Comment définir le taoïsme ? À la fois philosophie, religion, médecine, alchimie, diététique, pédagogie, genre littéraire, pratiques corporelles, communautaires, méditatives, sexuelles, artistiques ou extatiques... Entre science et supersition, le taoïsme semble échapper à toute désignation qui tendrait à le catégoriser. Ce fait contribue, en grande partie, à la relative méconnaissance du grand public envers cet ovni culturel.
Partie 1 (5:16) : Partie 2 (5:50) : Qu'est-ce donc que le taoïsme ? La meilleure solution serait peut-être, tout simplement, de ne pas parler de taoïsme. Ce terme renvoie en effet à une classification établie a posteriori par les bibliographes impériaux de l'époque des Han antérieurs (206 av.-9 apr. J.-C.). Catégorisant une "école de pensée" ou, de façon plus précise, un agglomérat de lignées claniques (jia), la désignation de "taoïsme" (daojia) est arbitraire car l'existence même de ces lignées (jia) est antérieure de plusieurs siècles au taoïsme. Les textes dits "taoïstes" n'ont en effet, jusqu'aux environs du Ier siècle avant notre ère, jamais employé ce terme pour se définir. Je vous remercie d'être passé, tout est dit. Ou presque... Pour en parler plus en détails, il faudrait rendre cela attractif. Le fait est qu'il n'existe pas actuellement de vidéo de vulgarisation honnête sur le sujet. Sachant que les universitaires n'ont pas fini de débattre sur la question, on peut supputer que la sortie du tunnel n'est pas pour demain. La vidéo présentée ci-dessus, divertissante, propose une présentation parodique du taoïsme. Ce clip de vulgarisation est intéressant en ce sens qu'il tente de donner un coup de jeune au sujet, en proposant un format pédagogique réfléchi, car divertissant. Cependant, cet exercice de style, qui est relativement bien mené, vire malheureusement très vite à la caricature avec une propension à distordre au final complètement le sujet. Ce qui décribilise, hélas, tout l'ensemble en nous faisant basculer dans les bas-fonds de la société du spectacle. En attendant mieux, l'intérêt est avant tout de se poser des questions. Et avec un peu de chance, le contenu de cette vidéo donnera à certains l'envie d'aller plus loin... Voilà comment résumer ce dont il est question honnêtement, en peu de mots... : " L'homme authentique des temps jadis cherchait à subsituer le naturel à l'humain, il ne laissait pas l'humain interférer avec la part céleste qui était en lui. " Vous savez désormais tout. Maintenant, c'est l'heure de la pratique. En effet, dans toute Philosophie (authentique), la main n'est jamais séparée de l'esprit. Pour aller plus loin : Le corps taoïste (Fayard Coll. L'espace intérieur, 1997)- Kristofer Schipper L'auteur remarque (p.13) que l'un des termes que l'on retrouve dans le Tchouang-tseu (env. IIIe siècle av.J.-C.), correspond encore à la formule par laquelle les Maîtres taoïstes s'adressent les uns les autres : daoyou les "amis dans le Tao" ou encore les "compagnons du Tao"...
Voir en ligne : https://www.agoravox.tv/IMG/jpg/taoisme.jpg
