Visit ArabTopics.com

Han kunde inte måla och vara muslim

Agueli

I inlägget ”Kan man vara svensk och muslim?” den 24 februari tog jag upp en del motsättningar mellan islam och svensk kultur. Inlägget fick många kommentarer, både på bloggen Det Goda Samhället, där den först publicerades, och på Facebook. De flesta höll med om att det finns flera verkliga motsättningar mellan svensk kultur och islam.

Ett färre antal kommentatorer höll inte med mig. Det beror dock inte, förstod jag, på att de tror att svensk kultur och islam är samma sak och aldrig krockar. Alla förstår att det finns krockar. Utan de som invände hade missförstått mitt inlägg. De trodde att jag påstod att alla muslimer skulle vara på ett visst sätt och att alla svenskar skulle vara på ett annat sätt.

Något sådant påstående gör jag inte. Jag skriver om skillnader mellan svensk kultur och islam. En sådan skillnad är spritens betydelse i svensk kultur, samtidigt som sprit är haram, helt förbjudet i islam. Det betyder inte att det inte finns muslimer som dricker sprit eller svenskar som är nykterister. Det finns också ett fåtal svenskar som har konverterat till islam, men det gör inte svensk kultur islamisk eller islam till en svensk religion.

Kristendomen däremot är en svensk religion och svensk kultur är på många sätt kristen. Det beror på att svenskarna har varit kristna i tusen år. Jag är inte troende. Jag tror inte på något övernaturligt överhuvudtaget. Inte på islam och inte på kristendom. Men jag är svensk är därmed i någon mån kulturkristen.

Eftersom jag också har varit muslim vet jag hur pass kristen svensk kultur är. Vår syn på religion som något uteslutande andligt till exempel. Religion ska vara en hjärtesak. Denna syn är väldigt kristen. Få muslimer tänker så. Det beror på skillnaden mellan Muhammed, islams grundare, och Kristus, kristendomens grundare. Muhammed ledde arméer och styrde ett rike, Kristus var en förkunnare som led och dog på ett kors.

I islamiska texter skiljer man inte på religiös lag och sekulär lag. Om religionen förbjuder något, om något är haram, så är det förbjudet för alla, inte bara för de troende. Det är bland annat av den anledningen vi ser islamiska protester mot Muhammedbilder. Det finns tydliga, islamiska texter som förbjuder att man gör bilder av levande varelser, och också texter som förbjuder att man framställer Muhammed på ett vanvördigt sätt.

Bildförbudet är som sagt tydligt i islamiska texter. Det är därför det inte finns en lika rik konsttradition i islamvärlden som i väst. Men man kan hitta en del konst, även bilder av levande varelser, och till och med Muhammedbilder! När fotografiet kom blev det svårt att upprätthålla bildförbudet, idag är de flesta lärda muslimer överens om att det går an med fotografier.

När det kommer till skulpturer råder ett mycket strängt förbud. Skulpturer förknippas med avgudadyrkan och Muhammed själv befallde att de skulle förstöras. Vi ser att militanta, fundamentalistiska grupper som Islamiska Staten och Al-Qaida i Muhammeds efterföljd förstör alla skulpturer de kan hitta. Men trots detta har det rests statyer i islamiska länder. Det är dock stor skillnad mellan en europeisk stad med dess myller av statyer på gator och torg, broar och fasader, och en stad i ett islamiskt land med en enskild staty här och där, ofta resta av mer sekulärt orienterade nationalister på 1900-talet. En skulptör kan aldrig bli erkänd som en rättrogen muslim och vinna respekt i moskéerna.

Den svenske konstnären Ivan Aguéli konverterade till islam i slutet av 1800-talet. Påverkad av romantiska föreställningar om Orienten flyttade han till Egypten. Han var tvungen att sluta måla för att bli accepterad som riktig muslim. Med tiden, efter 1910, började dock Aguéli längta tillbaka till måleriet. Det var dock inte helt ofarligt att vara ute och måla. I ett brev berättar han hur han blev attackerad av fanatiker: ”När jag åker ut till en by och sätter upp mitt staffli och mitt provisoriska parasoll, blir jag trakasserad utan orsak. Pengar, målargrejorna – de bara tar sakerna!”

Aguéli får anställa en vakt för att skydda sig. Efter att ha blivit misshandlad av uppretade muslimer, skriver han:

”Det är nog av vidskepelse som de handlat. De se att jag är ensam ute o. sysslar med saker som de ej förstå o. som de ej ha sett förut. De inbilla sig alla möjliga galenskaper, o. ingenting i världen kan få dem att taga reson. Om jag ej kan få myndigheterna på min sida så är det rakt ingenting att göra. De hava blivit upphetsade av någon fanatiker, som ingen kan få reda på. Liknande saker hända ofta, o. det kunde ha gått mycket värre.”

I ett brev till modern i juni 1914 berättar han om sina svårigheter:

”Jag vill nu sända på en höft de få tavlor jag har, möjligen någon av dessa behaga, ehuru jag så gärna velat sända något präktigt härifrån. Men då jag ej kan sätta mig ute, utan att packet kommer o. kör bort mig med stenar o. påkar. Det är inte en eller två, men flere dussin. o. polisen säger ingenting.”

Tidigare hade Aguéli i många år arbetat för ett närmande mellan islam och väst. I tidningen Il commercio italiano i april 1903 hade Aguéli utropat att det var tid att ”göra slut på legenden om den muselmanska fanatismen”. Men efter ett tjugotal års erfarenhet av islam och muslimer var han alltså tvungen att erkänna att den islamiska fanatismen inte var en legend. Han blev själv drabbad.

Även i våra dagar vore det omöjligt för en västerländsk konstnär att ströva omkring på landsbygden i länder med traditionell muslimsk befolkning som Jemen, Pakistan, Afghanistan eller Egypten med sitt staffli och sina penslar och sätta sig ner någonstans och måla porträtt av byborna. Dels finns det ett hat mot väst och dels en syn på konsten som en hädisk verksamhet.

Aguéli förstod att det fanns en skillnad mellan västerländsk kultur och islam. Han blev muslim och försökte på olika sätt överbrygga skillnaderna, men insåg att det inte gick. Så småningom valde han att följa sitt målarkall, trots det islamiska förbudet, och i de sista breven uttrycker han sig allt mer kärleksfullt om sitt hemland. Han kom dock aldrig hem utan dog i Spanien, överkörd av ett tåg, i oktober 1917.

Porträtt av Fritz Lindström 1898

För att kunna fortsätta skriva behöver jag ditt stöd! Swisha ett bidrag till 0760078008 (Råbock).

Source: 
Mohamed Omar

Dear friends of this aggregator

  • Yes, I intentionally removed Newsbud from the aggregator on Mar 22.
  • Newsbud did not block the aggregator, although their editor blocked me on twitter after a comment I made to her
  • As far as I know, the only site that blocks this aggregator is Global Research. I have no idea why!!
  • Please stop recommending Newsbud and Global Research to be added to the aggregator.

Support this site

News Sources

Source Items
WWI Hidden History 51
Grayzone Project 188
Pass Blue 216
Dilyana Gaytandzhieva 14
John Pilger 416
The Real News 367
Scrutinised Minds 29
Need To Know News 2639
FEE 4692
Marine Le Pen 380
Francois Asselineau 25
Opassande 53
HAX on 5July 220
Henrik Alexandersson 937
Mohamed Omar 373
Professors Blog 10
Arg Blatte Talar 40
Angry Foreigner 18
Fritte Fritzson 12
Teologiska rummet 32
Filosofiska rummet 109
Vetenskapsradion Historia 157
Snedtänkt (Kalle Lind) 220
Les Crises 2849
Richard Falk 167
Ian Sinclair 111
SpinWatch 61
Counter Currents 9670
Kafila 490
Gail Malone 41
Transnational Foundation 221
Rick Falkvinge 95
The Duran 9811
Vanessa Beeley 131
Nina Kouprianova 9
MintPress 5645
Paul Craig Roberts 1859
News Junkie Post 58
Nomi Prins 27
Kurt Nimmo 191
Strategic Culture 4864
Sir Ken Robinson 25
Stephan Kinsella 99
Liberty Blitzkrieg 853
Sami Bedouin 64
Consortium News 2685
21 Century Wire 3592
Burning Blogger 324
Stephen Gowans 89
David D. Friedman 152
Anarchist Standard 16
The BRICS Post 1517
Tom Dispatch 527
Levant Report 18
The Saker 4357
The Barnes Review 530
John Friend 481
Psyche Truth 160
Jonathan Cook 145
New Eastern Outlook 4056
School Sucks Project 1778
Giza Death Star 1939
Andrew Gavin Marshall 15
Red Ice Radio 617
GMWatch 2327
Robert Faurisson 150
Espionage History Archive 34
Jay's Analysis 989
Le 4ème singe 90
Jacob Cohen 210
Agora Vox 15736
Cercle Des Volontaires 436
Panamza 2201
Fairewinds 117
Project Censored 951
Spy Culture 540
Conspiracy Archive 76
Crystal Clark 11
Timothy Kelly 574
PINAC 1482
The Conscious Resistance 851
Independent Science News 80
The Anti Media 6681
Positive News 820
Brandon Martinez 30
Steven Chovanec 61
Lionel 295
The Mind renewed 443
Natural Society 2619
Yanis Varoufakis 1007
Tragedy & Hope 122
Dr. Tim Ball 114
Web of Debt 146
Porkins Policy Review 428
Conspiracy Watch 174
Eva Bartlett 601
Libyan War Truth 337
DeadLine Live 1913
Kevin Ryan 64
BSNEWS 2082
Aaron Franz 237
Traces of Reality 166
Revelations Radio News 121
Dr. Bruce Levine 147
Peter B Collins 1585
Faux Capitalism 205
Dissident Voice 10858
Climate Audit 224
Donna Laframboise 444
Judith Curry 1136
Geneva Business Insider 40
Media Monarchy 2416
Syria Report 78
Human Rights Investigation 92
Intifada (Voice of Palestine) 1685
Down With Tyranny 12042
Laura Wells Solutions 44
Video Rebel's Blog 438
Revisionist Review 485
Aletho News 20683
ضد العولمة 27
Penny for your thoughts 3037
Northerntruthseeker 2408
كساريات 37
Color Revolutions and Geopolitics 27
Stop Nato 4715
AntiWar.com Blog 3095
AntiWar.com Original Content 6998
Corbett Report 2384
Stop Imperialism 491
Land Destroyer 1205
Webster Tarpley Website 1110

Compiled Feeds

Public Lists

Title Visibility
Funny Public