Parmi les grandes questions philosophiques et morales que chacun se pose, à un moment ou à un autre de son existence, il y a celle de la liberté et du libre arbitre. Deux écoles semblent se dégager : ceux qui croient au libre arbitre, et ceux qui croient à la prédestination. Et vous ? Jean Calvin est un des Français ayant le plus d'influence dans le monde, encore aujourd'hui, plus de 500 ans après sa mort. Peu de Français le connaissent, et peu savent qu'il était Français, à l'instar de Frédéric Bastiat, autre Français très influent mondialement et pourtant encore trop méconnu. Jean Calvin est le créateur du calvinisme, un mouvement protestant ayant accompagné, diffusé et amplifié la réforme de Luther. Or le calvinisme prône une idée difficile à accepter quand on se croit libre, à savoir la prédestination. Pourtant, quand on creuse ce concept et la manière dont les calvinistes en parlent, il ne peut manquer de séduire les esprits les plus éclairés. Il est quasiment impossible, et pour le moins contre-intuitif, d'accepter que nous serions déterminés au point d'être prédestinés, surtout si on parle de Dieu comme étant celui qui nous a prédestinés. A la simple évocation de Dieu, vous avez perdu l'attention d'environ 90% des Français qui n'y croient pas, ou qui n'y croient plus, à cause du marxisme dominant qui leur a fait perdre leur foi, parfois dès l'école (avec notamment la théorie de l'évolution). Mais vous avez aussi perdu l'attention de la plupart des libéraux conservateurs français, qui, bien que croyant en Dieu, ne veulent pas imaginer qu'ils ne disposeraient pas du libre arbitre. Nous citions récemment Charles Gave, que nous admirons par tant d'aspects, mais qui croit dur comme fer au libre arbitre, et donc pas à la prédestination. Nous sommes déterminés de notre naissance à notre mort Si nous réfléchissons, même en dehors de considérations bibliques pour commencer, à notre niveau de déterminisme, il semble très élevé : – notre patrimoine génétique nous détermine toute notre vie à être d'une certaine couleur de peau, d'un certain QI, d'une certaine résistance à la maladie, d'une certaine durée de vie, d'une certaine beauté, d'une certaine taille, d'un certain métabolisme, et tant d'autres choses que nous ne pourrons jamais changer, ni objectiver réellement (on n'est jamais objectif sur soi-même) ; – notre genre nous détermine également toute notre vie, et nous ne pourrons pas en changer non plus, quoi que les délires de la gauche puissent y faire (j'y reviendrai) ; – notre lieu de naissance détermine énormément de choses dans notre vie, de notre culture à notre langue en passant par notre futur, notre niveau de richesse ou de pauvreté, notre possibilité de grimper l'échelle sociale, notre capacité à voyager donc à nous ouvrir à d'autres cultures, etc. : une personne née en terre d'islam n'a pas les mêmes possibilités qu'une personne née en terre chrétienne, par exemple ; – nos dons à la naissance ou qui se révèlent plus tard nous déterminent énormément aussi, bien que personne ne sache d'où ils peuvent venir. Mozart était-il un génie à 5 ans parce que son père était musicien et qu'il lui a enseigné le violon et le piano très tôt ? Evidemment non, sinon tous les fils de musiciens seraient des Mozart, or tel n'est évidemment pas le cas ; – la famille dans laquelle nous naissons déterminera également beaucoup de choses dans notre vie : sommes-nous orphelin, né dans une famille bourgeoise, notre mère nous étouffe-t-elle de son amour, notre père nous bat-il en même temps que notre mère, avons-nous des animaux de compagnie, nos parents sont-ils religieux ou athées, et tant d'autres choses ; – l'époque à laquelle nous naissons déterminera énormément de choses dans notre vie : temps de guerre ou temps de paix, Moyen-Age ou Temps Modernes, etc. nous permettront de vivre plus ou moins longtemps, dans de plus ou moins bonnes conditions, de rencontrer des gens que nous voulons rencontrer ou au contraire de se voir imposer la cohabitation avec des gens que nous détestons, d'être libre ou réduit en esclavage, etc. Après notre naissance, la plupart des événements que nous vivons dans la vie ne sont pas de notre fait, mais du fait des autres. Pour prendre une métaphore, si je conduis ma voiture, ce n'est pas moi qui choisis d'être sur la route du chauffard éméché qui dépasse dans un virage, qui me fonce dedans et qui me tue ou me rend paraplégique. Je monte dans un avion que je ne pilote pas, et qui peut se crasher comme atterrir normalement, sans que j'y puisse rien du tout. Etc. Ainsi toute la vie ou presque démontre que nous sommes déterminés par notre environnement, après avoir été déterminés par notre naissance. Je pourrais encore multiplier les exemples et les facteurs qui démontrent, sans la moindre contestation rationnelle possible, que nous sommes déterminés en très grande partie dans notre vie. Il existe une loterie cosmique, pour les athées, les catholiques et les arminiens (1), ou une prédestination divine pour les calvinistes et d'autres croyants en Dieu (2) qui nous prédétermine pour quasiment tout ce qui va se passer dans notre vie, que nous le voulions ou pas. Cette prédestination nous paraît insupportable, pourquoi tous ces petits Africains meurent de faim sans avoir eu la chance de vivre leur vie, pourquoi ces jeunesses dorées à Neuilly bénéficient-elles de privilèges considérables par rapport à 99% des habitants de la Terre… Aucune justice ne le justifie, et pourtant c'est ce qui arrive. C'est pour cela que la gauche néo-marxiste déteste les faits, qui seraient fascistes, et qu'ils veulent en changer, car ils veulent avoir l'impression d'être libres. Leur politique consiste à vouloir tout égaliser, afin d'empêcher les inégalités, de race, d'intelligence, de richesse, de beauté, de sexe ou que sais-je encore. L'homme nouveau est leur seul et unique projet, vers lequel toute leur philosophie tend : détruire l'homme voulu par Dieu, pour créer un nouvel homme en ayant fait table rase. Un transexuel est un homme supérieur car il a dépassé son déterminisme sexuel, et ainsi de suite. On se rend compte qu'en s'éloignant du concept de prédestination, et en se rapprochant de celui de libre-arbitre, on se rapproche de la gauche et on s'éloigne de Dieu. On s'éloigne aussi de la vérité, comme je viens de le démontrer : chacun d'entre nous ne peut revendiquer quasiment rien qui dépend de son propre libre arbitre. Evidemment, cette idée est si contraire à l'idée que nous nous faisons de nous-mêmes que nous préférons croire à une illusion de liberté, en oubliant aisément tous nos déterminismes. La prédestination d'un point de vue religieux Les croyants, même protestants, ont souvent le plus grand mal à accepter la notion de prédestination, simplement parce qu'ils sont éloignés de la Bible, qui explique très clairement et tout au long de ses 2000 pages le concept de prédestination, allant même jusqu'à l'expliquer directement, comme dans Romains IX. Mais tout au long de la Bible, Ancien et Nouveau testament confondus, c'est Dieu qui appelle, et l'homme qui répond (ou pas). C'est Dieu qui donne la grâce, et l'homme qui se convertit (ou pas). C'est ce qui m'est arrivé, quand Il s'est manifesté à moi le soir de ma conversion, et qu'il m'a touché de sa grâce. Je n'étais pas chrétien, et je le suis devenu, grâce à Dieu. Cette décision ne vient pas de moi, elle ne m'appartient pas, elle ne vient pas de mon libre arbitre. Et, comme disent les calvinistes, l'appel de Dieu est irrésistible, il m'a converti et appelé en Polynésie française pour échapper au déluge de sang qui allait s'abattre sur la France (voire l'Europe), et je suis allé à l'autre bout du monde, où je n'avais encore jamais mis les pieds, et où je n'aurais jamais eu l'idée d'aller sans Lui. Dieu est le plus souvent réduit, même et y compris par des croyants, à une infime fraction de ce qu'Il est en réalité, à savoir tout puissant, omniscient et omnipotent. En d'autres termes, comme le Créateur de l'Univers, du Temps et de l'Espace. Ainsi l'homme, réduit à l'humilité par sa finitude infinie, et corrompu par le péché dû à la Chute, choisit de façon orgueilleuse de nier à Dieu la capacité d'avoir tracé son destin, d'avoir choisi des élus, et d'avoir tout organisé pour sa propre gloire, de façon parfaite. Le peuple juif n'a-t-il pas été choisi par Dieu ? Quel juif ou quel chrétien oserait prétendre le contraire ? Pourtant, le concept d'élection individuelle leur est souvent en horreur, alors qu'il est attesté à de nombreuses reprises dans la Bible et la Torah. Le cas de Jacob et Esaü est emblématique de ce choix de Dieu entre un élu, Jacob, et un non-élu, Esaü. L'homme ne supporte pas que Dieu ne soit pas juste selon sa propre grille de lecture humaine, pourtant misérablement petite et finie, comparée à la justice divine qui est par définition parfaite et infinie. Nous sommes tentés en permanence de rabaisser Dieu à notre niveau, afin de mieux le comprendre, et de mieux l'aimer. Ce faisant, nous créons nos propres Dieux individuels, qui ne sont que des idoles, ce que le 2nd commandement interdit. Si Dieu dit, tout au long de la Bible, qu'il choisit, qu'il connaît et change les cœurs qu'il choisit, et qu'il est responsable des ténèbres et de la lumière, donc du mal et du bien, nous ne voulons pas le croire car Dieu ne doit incarner que le Bien. Voici une vision pour le moins gauchiste, appelé le camp du Bien non sans raison. Plier les faits pour qu'ils rentrent dans son idéologie, plutôt que de plier son idéologie aux faits, on en revient là. Par qui le Christ a-t-il été crucifié ? Par la haine des grands prêtres juifs, la manipulation du petit peuple présent au prétoire, la démission de Pilate, ET la volonté du Christ de se sacrifier. Le mal pour les hommes peut être le bien pour Dieu, qui a le recul que nous n'avons pas. Et cela n'empêche pas Dieu de condamner à l'enfer ceux qui ont crucifié et fait crucifier le Christ, mais sans lesquels son plan divin ne pouvait être mis en oeuvre. Cela vous paraîtra peut-être injuste, mais si Dieu est injuste pour vous, alors vous ne croyez pas en Dieu, c'est aussi simple que cela. Les voies de Dieu sont impénétrables, mais nous cherchons tout de même à les pénétrer, afin de connaître le bien et le mal, et nous mettre à la place de Dieu. Nous sommes les fils d'Adam, éternels pécheurs. Le fait qu'il n'y ait pas d'autre moyen de salut que la mort du Christ sur la croix ne signifie pas que le hasard a permis à ce moyen de salut d'émerger, parmi des milliards de milliards de scénarios possibles. La probabilité qu'il n'y ait pas prédestination est aussi faible que celle qui veut que l'Univers se soit créé par lui-même, ou que l'homme soit l'évolution d'une pierre sur laquelle il a beaucoup plu. On en revient donc à la gauche et à ses théories fumeuses, anti-chrétiennes, et fausses. Des arminiens et des catholiques diront qu'il n'y a pas de prédestination sinon il n'y aurait pas jugement. L'idée du jugement est parfaitement compatible avec celle de la prédestination : il suffit de comprendre que ce que les hommes veulent, Dieu le veut aussi, mais pas forcément pour les mêmes raisons qu'eux. Encore une fois, ceux qui ont crucifié Jésus iront en enfer pour l'avoir fait, mais sans eux point de salut pour l'humanité tout entière.
Dieu, s'il est Dieu, ne punit jamais les bons, et punit toujours les méchants, sa justice est parfaite, et si l'homme ne la comprend pas, il ne doit pas pointer Dieu du doigt, mais le péché. Telle est l'attitude du véritable chrétien, selon moi.
Conclusion
A la lumière des faits et de la Bible, il est clair que nous sommes en fait prédestinés, à au moins 90% selon un rationaliste athée honnête, et à 100% pour un calviniste. Sommes-nous pour autant des marionnettes ne pouvant échapper à notre destin ? Les musulmans appellent cela “mektoub”, mais cette notion (comme souvent dans l'islam) n'est qu'une vertu chrétienne devenue folle, pour parler comme Chesterton.
On juge un arbre à ses fruits, nous enseigne Jésus, et l'islam n'a presque donné que des fruits pourris, violence, esclavage, terrorisme, pauvreté, bêtise, etc. Mektoub (“c'est le destin”, “c'est écrit”) est un concept fataliste, qui n'encourage pas à innover, à se remettre en question, à agir. C'est pourquoi, entre autres, vous verrez autant de jeunes hommes “tenir les murs” dans les pays arabo-musulmans. L'islam est une culture de la paresse, et de la passivité, fondamentalement, sauf quand il s'agit de faire la guerre pour convertir les autres à l'islam, où des trésors d'ingéniosité sont trouvés, bizarrement.
La prédestination selon Jean Calvin n'a rien de fataliste : elle est une reconnaissance de la vérité biblique, à laquelle s'ajoute la réalité des faits telle qu'établie dans la première partie de cet article. Oui, nous sommes un homme ou une femme, mais le fait que nous ne soyons pas libre de choisir notre sexe ne nous empêche pas d'agir, il serait stupide de le croire. La vérité ne nous limite pas, elle nous rend libre, comme le dit le Christ.
Dieu a des plans pour chacun d'entre nous, que nous croyons en Lui ou pas. Certains d'entre nous serons élus (3), d'autres non, nul ne le sait d'avance donc nous sommes tous à égalité vis-à-vis de Dieu, qui est le seul juge. Nous avons tous un rôle à jouer dans ce monde, pour mener à la gloire de Dieu, tel qu'indiqué dans l'Apocalypse notamment, à savoir le triomphe de Dieu sur Satan. Notamment via l'évangélisation, les calvinistes sont d'ailleurs parmi les plus féconds évangélisateurs au monde, ce qui invalide les accusations contre eux et la prédestination qui rendrait apathique ou passif. C'est tout le contraire : les calvinistes cherchent à identifier les élus, et pour cela il faut prêcher l'évangile, encore et toujours, à tous sans la moindre exception.
Le Christ a dit à l'avance à Juda qu'il le trahirait, à Pierre qu'il le renierait, etc. Autant de preuves de la prédestination. Juda et Pierre ont-ils choisi librement leur sort ? Oui, parce que Dieu voulait qu'ils choisissent ainsi. Acceptons d'être l'instrument du Seigneur, ainsi les élus parmi nous pourrons venir à Lui, pour l'éternité, et les autres contribueront à sa victoire finale, tout en vivant le mieux possible d'ici là. Rendons-lui grâce de nous avoir créé, et de nous faire profiter de la vie, que nous croyons en Lui ou pas, que nous soyons élus ou pas.
Votre compréhension de la prédestination a-t-elle été améliorée par cet article ? Souhaitez-vous découvrir que vous êtes élu ? Les commentaires sont faits pour cela.
—– (1) doctrine protestante se basant sur l'idée que la détermination de la destinée de l'homme par Dieu n'est pas absolue. (2) voir notamment cette page : https://fr.wikipedia.org/wiki/Pr%C3%A9destination (3) je ne me considère d'ailleurs pas comme élu, seul Dieu pouvant juger in fine, et certains hommes sauvés dans la Bible ayant finalement été envoyés en enfer.
Voir en ligne : http://www.agoravox.tv/IMG/jpg/sommes-nous-predestines.jpg
